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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-　　“有，翻过那岭，约三十里。”听口音是北方人，汉话有些拗口。
　　汽车继续往德钦县城前行，坐在车里，透过车窗，眼看一排排树木如挂水晶，晶莹剔透，让人赏心悦目。大山高耸，一条蜿蜒的道路，在我们的前面铺展开来——这便是前往西藏的道路，这条道路充满希望，充满幻想。这就是茶马古道，我们前辈的梦幻，还在更加遥远的前方。
/>　　某日在寺庙中，见一少妇为儿子求签后请僧人解释。旁的也不多问，只关心那还在拿着水玩耍的儿子今后能否做高官。　　下山时，见路边李花平平淡淡开得一树白，不禁想起和李树同姓的李含章。这个女人在儿子考试失败时写下这样的诗句：“得失由来露电如，老人为尔重踟蹰。不辞羽铩三年翮，可有光分十乘车？四海几人云得路？诸生多半壑潜鱼！当年蓬矢桑弧意，岂为功名始读书？”拍摄《祝福》的名导演桑弧的名字，就从这首诗中来。　　岂为功名始读书？　　身为女人，李含章读书自然不是为了功名。自古以来，女子被排斥在学堂之外，祝英台想读书也得女扮男装。到了清朝，女子终于可以入学堂读书，虽然读的是女子教训书一类，但已大为开化。因而，清代的女诗人非常多，招收女弟子的袁枚认为“十倍于古”。更为可观的是出现了一门母女、婆媳、姐妹均是诗人的事，如乾隆时叶佩荪家、袁枚家，道光时麟庆家。　　云南晋宁人李含章，便是乾隆进士叶佩荪家中的一员，其父是乾隆进士李因培，其子是写下“林间虚室足觞咏；山外清流无古今”这样佳对的叶绍楏，其女有《织云楼合集》。叶佩荪家因前夫人周映清著有《梅笑集》，继室李含章著有《繁香草集》，儿媳著《绘声初稿》等诗稿，而被称为“一门风雅”。这些女人们突然得以读书了，便以文字一展才华，倒也真不是为了功名。但母凭儿贵，哪个母亲不希望孩子挣得功名光宗耀祖呢？李含章这位生活在两百多年前的女性却懂得“得失由来露电如”，并劝慰儿子“四海几人云得路”，真是一位有见识而又严慈的母亲。　　李含章的诗，有咏物的“幽姿冷意何从见，谱入琴心仔细弹”，有写景的“海外天光明野马，寰中人影动蜉蝣”，有寄情的“回首音容竟何处，白杨萧瑟惨啼乌”，有怀古的“伤心万里长城在，依旧扶苏伏剑年”。有豪气的“屈赋成时书未焚，书生议论总纷纭，愿将北渚江头水，一洒高唐峡里云”，也有纤巧的“烟淡淡，槐影转。狻猊空，蟾蜍满。花气朴朴帘不卷”。正因如此，评论家认为在云南，“能自成一家的女诗人，唯李含章一人而已”。　　知道李含章其人，是非常偶然地看到一首名为《诗论》的五言长诗，佳句频频，十分受益：“好诗如佳人，嫣然媚幽独”，“始知心之声，不在斗繁缛”，“勿使天籁乖，要令老妪沉。神充貌自腴，至味乃蕴蓄”。这首诗便是李含章所写。那个时候，她就知道好诗好文不要以华丽为本，也不要故作高深，要淡而有味。在当时的女诗人中，这样系统地提出自己对诗歌的见解是非常罕见的，难怪袁枚在《随园诗话》中称赞她为“一代闺秀之冠”，认为其诗：“见解高超，可与三百篇(指《诗经》)并矣”。其实她的见识才智，从那首劝慰并提醒儿子的诗中就可一窥端倪。叶绍楏有这样的母亲真是毕生幸事。　　那位卜算儿子命中是否带禄运的少妇可能不知道李含章，也不知道有这样的诗句，但我却理解她，这本是从古自今一脉相传的心态，无可厚非。可是越这样，就越显现了李含章的非同凡响。　　多日后，上班途中我被交警阻拦下来，和许多人一同站在路边等待。一会，开道警车带了一串车队奔驰而过。站在我身边一同等候的一名男子，转头对那坐在后座上的小小孩童说：“儿子，上学后好好读书，长大后也当官，享受一下这待遇。”那孩子哪知这些，正全心全意美滋滋地对付一支雪糕。雪糕在阳光的照射下，有着洁白的色泽。　　我又一次想起色和形都十分平常的李花，它甚至无法让人停留下脚步欣赏，却能够把果实和桃树一同，结满整个天下。这李花，就像李含章，于平淡处绚烂，于淡泊中隽永。

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