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也看到了自贡市火柴厂的“盐都”牌火花。提起自贡火花收藏和研究，我们不能不提到已故的肖笙先生。他是自贡火花的“播种者”，是火花美学引入的开拓者。1983年在自贡盐业历史博物馆，他主办了自贡第一次“自贡火柴盒贴展览”。1990年5月26日正式成立了“自贡市火花协会”，会长肖笙。1994年7月22日在自贡盐业历史博物馆举办了“肖笙火花收藏35周年回顾展”，同时出版了个人专著《回顾•追求》。遗憾的是，这本专著却成为肖笙先生的绝唱！展览会上，看到了当时协会成立时的通知、文告、简报（第一期）、《自贡市火花协会会员档案》（卷宗）等资料。肖笙先生对协会的成立和工作做出了大量有效的努力。他对自贡火花文化的贡献，具有里程碑的作用。这里，借此机会告慰先生在天之灵！自贡市火花协会成立以后，多次举办了市级火柴盒贴艺术展、火柴盒贴艺术讲座、火柴盒贴艺术咨询和街头火柴盒贴艺术展。这些活动推动了自贡火花收藏与研究的发展。经〔自贡市文化局自文发（91）201号关于对“申请建立《兰强火花藏馆》的请示报告”的回复〕认可，1992年1月1日火花收藏家兰强建立了个人火花藏馆。他开创了四川省内第一家个人火花藏馆，先后被“自贡日报”“自贡电视台”、“四川工人日报”等媒体作为专题进行报道。他关于“谈火花”的文章在“黑龙江文化导报”刊登。被火花界誉为中国火花收藏第三代的王明远，是自贡又一个火花收藏与研究的著名人物。圈内人士称他是一个“有思想”的火花收藏家。自贡市火花协会于1993年5月26日创办了《火花研究》。从“创刊号”（含组版　版样）开始，已出刊了63期。《火花研究》汇集了火花收藏的信息与学术探讨，维系了国内一批颇有潜质和实力的研究者。安乐的“我与火柴”，兰强的“我看火花收藏”，祝元晓的“火花与自贡”，王明远的“短兵相接：对话和较量及其它”、平金（王明远）的“不合作是一种立场姿态――关于不合作方式的言说”，朱利民的“自贡广济火柴厂史料初探”，杨晓伟翻译的“国际展览之鉴――英国皇家火花协会成立五十周年国际展”，上海黄振炳“用数字概念拟议我国第一枚火柴商标界定”，广州林辉“收藏批评的回顾与展望”等文献手稿。1993年自贡市火花协会主办了“‘93十人火花展”。虽然我没能看上那次展览，但从眼前这张“’93十人火花展”（海报）上，我也能想像得到当时展览的精彩情景。是年，王明远组编的三部火花专辑：“文化大革命火花（系列）”、“新中国体育火花（系列）”、“四川火花（系列）”应邀参加了1993年9月，在深圳举办的中国首届“烟标火花国际展览会”。有贵宾“邀请函”、“纪念封”、“专用信封”，以及新华社的“通讯稿”，还有刘永达专门为展会出刊的《火花世界》见证。在黄振炳的“辰丙梦花录”中，王明远还作为了“特邀顾问”。以此为线，王明远从单一的纯收藏欣赏过渡到了学术研究这一理性层面，由“量”提升到了“质”的高度。在国外火花研究理论方面，王明远与高原合作翻译了《明治•大正•昭和时代的日本火花艺术》（手札）〔著者：（日）下岛正夫　翻译：平金（王明远）、高原　校译：钱保元〕。译著在《收藏》（1996.3.总第39期）上刊登。王明远还展示了与英国、西班牙、俄罗斯、波兰、捷克、斯洛伐克、日本、新加坡及中国香港火花界朋友来往的书信、手稿等资料。1997年自贡市火花协会迎来又一件大事，自贡市文联〔自文联发（1997）3号〕文件，“自贡市文联关于自贡市火花协会增补理事和领导成员请示的批复”，完成了自贡市火花协会新老领导人员的历史交替。新一届年轻的组织者，承接上一代火花收藏研究者点燃的“火种”，继续照耀火花收藏与研究的道路，把自贡火花文化推向新的里程。1997年12月16日王明远、兰强、杨晓伟代表自贡市火花协会出席了自贡市文学艺术界联合会第五次代表大会，王明远被推举为主席团成员。自贡市火花协会无论在藏品上，还是在研究上（文献），在火花界都享有声誉。同样，自贡市火花协会还在火花设计制作上，创造了光辉的业绩。为纪念27届奥运会四川威远女子柔道运动员唐琳获得奥运冠军，自贡市火花协会与威远火柴厂联手设计制作了“第27届奥运会冠军纪念”（K2ｘ1）火花。为祝贺北京申奥成功，协会于2001年7月14日隆重推出“祝新北京2008申奥成功”加字火花（威远火柴厂荣誉出品）。该火花已被中国体育博物馆收藏。奥运专题火花的设计制作，在自贡火花收藏史上，开创了历史先河！自贡火花收藏研究的丰硕成果，成为文化历史研究的对象。“自贡市火花协会”入编《自贡市志》（97年版），收入被誉为“中国第一本”的《中国收藏年鉴》（2002年版）。“三年展”展示了国内外许多有影响的火花收藏研究的报刊、杂志、书籍、书信、手札、手稿等文献资料。首先给人留下深刻印象的是，英国皇家火花协会“50年庆典纪念号”（1945－1995）。亚洲火花学会的“亚洲火花”（新加坡）。中国历史最长的（1948－2003）《火花》（江苏无锡　张筱弇编）。绝版
　　3、宣传部的回族人。　　宣传部者，吹鼓手也。张家川回族自治县委有一位名记者，那就是惠文辉也，他是回族人，是我老哥。他被县上人称作笔杆子，每天深入一线采访，晚上加班加点写稿，次日以传真形式或以普通信方式传往省城或市里。投出去后很快给我一个电话，让关注其作品。我在市区，能看到当天的报纸，可以先睹为快，对其的作品要看出其发表的版面、位置、大小。一一看准，给其回电话告诉情况，他也在电话那头迫不及待了，有时忘了给其传信，他会在每天的快下班时间打来电话询问。当然作品怎么发，发多大，权在于编辑也。他有时打来电话不一定有货。于是我俩达成君子协议，每天看到信息，就给其打电话响一声，意思是告诉其信息了，确实有作品见报。如果其有必要问就打电话来，没有必要他就会忙采访去了。其实他迟一天也会看到报纸也，可就是出于职业敏感和敬业精神之使然，这也是可以理解的，我俩也都节约了电话费。其实那是朋友之间的一种联络方式也。于是我俩成了远山涉水的回汉朋友。

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